Кто-нибудь знает, относится ли Евангелистская Церковь к протестантизму?
"Евреи за Иисуса" - это церковь или организация?
"Свидетели Иеговы" - христианская организация или нет?

Приветствую!
Течений в протестантизме очень много, Евангелистская Церковь тоже относится к протестантизму.
"Евреи за Иисуса" - это христианская евангелизационная организация, проповедующая Евангелие еврейскому народу.
На счет 3 вопроса можно сказать следующее. Кто исповедует Иисуса Христа Спасителем, может называться христианином. Иеговисты отрицают догмат о Святой Троице, поклоняются имени Бога - "Иегова", считая, что оно полностью соответствует Его сущности. Тем самым они делают идолом одно из многих имен Бога, непостижимого по Своей сущности, отрицают личность Святого Духа, отвергают Троицу и Божественную природу Иисуса Христа. Делайте выводы сами, христианская это организация или псевдохристианская.

Спаси Христос!

что касается 3 его )) Секта (от лат. secta — учение, направление, школа) — религиозная группа, община или другая подгруппа, отколовшаяся от господствующего религиозного направления.

от чего должен спасти Христос?


а где вверху упоминается слово секта, или где там просьба расшифровать значение этого слова?

Приветствую брат!!! Это мое мнение.

Вообще-то существуют разные виду классификации. Наиболее распространенный способ классификации групп называющих себя христианским, при этом наиболее неверный, - это разделение на три конфессии. Обычно говорят, что христианство разделено на Православие, Католичество и Протестантизм. Под протестантизмом подразумевается все что нельзя отнести к Византийскому Православию и Римскому Католичеству. По этой не корректной схеме оказывается, что Древние Восточные Церкви, такие как ААЦ и АЦВ не вписываются ни в одну из групп, а среди "протестантов оказываются все от Англиканской Церкви, до мормонов... Я вот как-то себе не представляю, чтобы архиепископ Кентерберийский считал себе в одной конфессии с мормонами или т.н. "свидетелями Иеговы".

На самом деле настоящими Протестантами являются только Лютеране, поскольку сам термин "Протестантизм" возник в связи с событиями их истории. Но по религиоведческой классификации к протестантам можно отнести и другие традиционные Церкви отделившиеся от Католичества во время Реформации. Это Кальвинисты и Англикане. Все остальные церкви и секты считающие себя "протестантскими", отделились уже от самого Протестантизма или возникли в самодеятельном порядке. Так Баптизм возник как протест против Кальвинизма, Методизм против Англиканства, Адвентизм вышел уже из самого Баптизма, а Иеговизм от Адвентизма. Пятидесятники вышли из Методизма, а харизматы из Пятидесятничества. Т.е. все эти группы протестовали друг против друга и прежде всего против классических протестантов - лютеран, англиканцев и кальвинистов. А потому их уместнее называть новыми протестантами, т.е. нео-протестантами.

Но что говорить о тех, кто и вовсе исказил христианское учение? Как можно назвать такие секты как мормоны, мунисты и иеговисты нео-протестантами? Нет! Так их назвать нельзя! Поэтому по религиоведческой классификации оно относятся к маргинальным псевдо-христианским сектам.

А потому правильнее относить к одной и той же группе только те церкви и сеты, которые не вызывают возражений у самих основных представителей данной конфессии. А потому все христианство можно разделить по такому принципу.

Древне-православные Церкви (Коптская, Эфиопская, Сирийская и Армянская Павославные Церкви).
Ассирийская Церковь Востока (единственная в мире несторианская Церковь)
Греко-православные Церкви (Греческая, Русская, Болгарская, Румынская и т.д. Церкви)
Римская Католическая Церковь и Церкви состоящие с ней в Унии.
Протестантизм (Лютеранство, Англиканство, Кальвинизм)
Нео-протестантизм (Баптизм, Пятидесятничество, Адвентизм, неокторые "Евангелики" и многие другие...)
Псевдо-христианство (свидетели Иеговы, рериховцы, духоборы, большинство харизматов, мормоны, мунисты, белое братство и т.д.....)

Сообщение отредактировал Ортодокс - 19.5.2008, 16:03

Не соглашусь, что харизматы- это псевдо-христианство.

Харизматическое движение (от греч. χαρισμα; дар (благодати), дарование, англ. Charismatic movement — Харизматическое движение) движение внутри христианства, в основном среди протестантских церквей, но также получило распространение среди католиков и незначительно среди православных Во многом учение и богослужебная практика пересекается с пятидесятничеством, но существуют и значительные различия.В 60-е гг. харизматы, начинают появляться в среде пресвитериан, лютеран, методистов, в Епископальной церкви и с 1966 года.
В русском языке существует также термин неопятидесятники, Сами харизматы относятся негативно к употреблению этого термина применительно к своим общинам. В зарубежном религиоведении данный термин не применяется.

В России обычно сами представители харизматического движения называют себя Христианами Веры Евангельской (пятидесятники),Всего в мире насчитывается от 375 . до 510 млн (такую цифру называла «Британская энциклопедия» в 1998 году)^{[источник?]} представителей пятидесятнического и харизматического движения, из которых непосредственно классических пятидесятников насчитывается 215 миллионов
Так что Харизматы-близки к пятидесятникам, а те, в свою очередь представители протестантизма.

Понятно что не согласитесь. Разве иеговисты согласятся, что они псевдо-христианство? Или мормоны согласятся? Каждый верит, что он самый правильный, самый праведный, самый мудрый.... а псевдосы множатся.....


Конечно близки. Как близки иеговисты к адвентистам.


А протестанты знают, что пятидесятники являются их представителями. Очень сомневаюсь. Протестантизм скорее ближе к Ортодоксальным Церквям. Скажите. А на кого. по-Вашему, больше похожи епископы англикан и лютеран, на католических епископов или на пасторов пятидесятников?

На самом деле пятидесятники сами стоят на грани между нео-протестантизмом и маргиналами. А харизматы, в большинстве своих подвидов точно маргиналы. Просто все так и наровят примазаться к Протестантизму. Но, как его не назови.. а суть не изменится. Пусть хоть православными назовутся! Кстати! Слышали, что уже есть псевдо-православные харизматы? Их "священники" одеваются в рясы, одевают на грудь кресты, отращивают бороды. Одним словом ряженые.

А вообще, говорить о харизматах как о чем-то едином не приходится. Там есть и нео-протестантствующие, а есть откровенные еретики. Одни из них - "трибожники", верят, что Отец, Сын и Дух Святой - это три разных Бога, другие - "единственники", отвергают Пресвятую Троицу, поскольку либо считают Отца, Сына и Духа Святого одной и той же Личностью, а вторая партия вообще Христа Богом не считает. В общем полный хаос....

Интересно получается! Вы сами дали довольно полную характеристику протестантизма и, тем не менее, себе противоречите!? По-моему, вы не включали пятидесятников в «чёрный список». Давайте разберёмся: Мартин Лютер- основоположник и лидер протестантизма в Германии. Но он не был единственным реформатором в шестнадцатом веке. В Швейцарии появились еще два реформатора, имена которых пользуются не меньшей известностью. Это Ульрих Цвингли, центром деятельности которого был город Цюрих, и Иоганн Кальвин, деятельность которого протекала в Женеве. Оба швейцарских реформатора - и Цвингли, и Кальвин - вели свою деятельность независимо друг от друга. Не зависели они и от Мартина Лютера. Реформация распадается на три отдельных, вполне определившихся течения: лютеранство, кальвинизм и анабаптизм. Относительно Англии: Большую роль в деле реформации в Англии играла королева Елизавета I. От своей матери - протестантки Анны Болейн Елизавета получила евангельское воспитание. Как и ее отец, Генрих VIII, она объявила себя главой английской церкви и приступила к ее реформе. С помощью протестантских богословов она ввела церковный порядок, который и сегодня существует в Англиканской церкви; а именно - ритуал, в отношении многих обрядов, остается католическим, а вероучение вводится, в основном, кальвинистское, и излагается оно в 39 пунктах. Система управления остается епископальной. Эта смесь католицизма и протестантизма является характерной чертой Англиканской церкви по настоящее время. Позже, уже в 19 веке возникает баптизм, в к.19 века - пятидесятничество.

Одежды англикан похожи на католические, но суть вероучения всё равно протестанская. Кстати, как протестантизм может быть ближе к Ортодоксальным церквям, если он им противостоит. Само название «Протестантизм» уже говорит об этом. Протестантизм и выступил как протестная, оппозиционная реакция на ортодоксальный католицизм. Ведь если бы дело было только в одеждах, к чему было бы такое сильнейшее противостояние?

Насчет псевдо-православных харизматов не слышала, но суть одна – судьбу человека в вечности решит не его конфессия, а его вера в Господа Иисуса Христа. Как говорится, на небе не будет ни католиков, ни православных, ни протестантов, а будут люди, верующие в Сына Божьего Иисуса Христа, принявшие Его Своим Спасителем и оправданные Его Святой кровью, пролитой во искупление грехов на Голгофе.

Вот видите, Вы путаете Протестантизм с Реформацией. Лютер был пртестантом, но не Кальвин и Цвингли. НО! Мы их всех объединяем в группу протестантов-реформаторов, в том числе и Генриха, которому папа Римский не давал восьмой раз жениться, а очень хотелось, то он и стал от того протестантом-реформатором.



И не нужно сюда приплетать анабаптистов. Анабаптизм иногда называют "народной реформацией", но никогда не протестантизмом! Это было не сколько религиозное, сколько социальное движение. Грубо говоря - это была вооруженная банда, против которой жестко выступали Отцы Реформации, посылая им проклятия и войска для истребления.

А все остальные, как то Баптизм и другие - это уже протест против Протестантизма! Не сами ли говорите, мол как может быть Протестантизм близок к Ортодоксии, если он против него протестует.



А ведь тут вопрос даже не в близости, а идентификации. Протестантизм близок к Ортодоксии своим глубоким богословием, признанием Таинств и в большинстве своем сохранением апостольской преемственности, но и при этом представляет отдельную конфессию. Всего этого нет в нео-протестантизме. Между баптистами и лютеранами огромная пропасть. А потому свести их в одну конфессию просто беграмотно. За пятидесятников и харизматов, с их языческой практикой глоссолалии, вообще лучше помолчать...

Сообщение отредактировал Ортодокс - 21.5.2008, 17:00

Не хочется с вами спорить, как будто вы читаете между , либо поверх строк. Ваше мнение - по сути, ваша же головная боль. Давайте подумаем над этимологией (происхождением) термина «православие». «Православие» - составное существительное, образованное от двух производных слов – Правильно славить. Т.е. ни много ни мало, это довольно серьезная претензия и заявление об исключительной правильности поклонения и прославления Бога. Этим подтверждается ваше утверждение, что каждый человек считает себя самым праведным, мудрым и т.д. В этом вы правы. Но безгрешных, «идеальных» людей нет. А вот Бог совершенен. Иисус призывает всех: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный». Стремление к совершенству – любовь к ближнему. Это вроде бы банальная истина, но все порой про нее забывают. Сейчас так много христианских конфессий и направлений, поэтому важно проявлять терпимость, «единство духа в союзе мира». Даже если кто-то ошибается, это не повод, чтобы недолюбливать или осуждать. Главное – понимать, что всех христиан объединяет вера в Бога Отца, Сына и Св. Духа.

Я Вас понимаю. Но видите ли в чем вообще сложность наших взаимоотношений.... Вопрос не в том - кто как себя назвал или к какой конфессии относит, а в том - Церковь это или нет. Любовь должна быть не только к тем кто назвался христианином и кто верит в Бога, любить нужно всех. Но при этом нужно все же понимать - находится человек в Церкви Христовой или он создал себе некую фикцию и требует в своем лице признать истинную Церковь. Мы должны любить всех людей и индуистов и японцев-синтоистов и т.н. "свидетелей Иеговы" и мормонов...

Но должны ли мы в них признавать верующими истинного Бога? Разве наш неугомонный "благовестник" в Церкви Божьей? Кто скажет - где та грань, которая отделяет Церковь от фальшивки? Согласитесь, что гораздо лучше иметь дело с простым язычником, который и не претендует на имя христианина, не хаит Церковь основанную Господом, чем иметь дело с самозванцем плюющимся жеванной бумагой и изливающим желчь на христианскую Веру....

Существует простое правило, описанное в Библии: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их...»? Какие плоды имел в виду Иисус Христос? Конечно, плоды Духа Святого (Еф.5:9).

Истинный христианин, уверовавший в библейского Иисуса Христа (а не в конфессионального "другого Иисуса" [антихриста] - 2Кор.11:3-4, например, православного [католического] языческого идолопоклоннического лжебога – Исх.20:3-5; Рим.1:22-25; 1Кор.6:9-10), рождённый свыше (Ин.1:12-13; 3:3-5)… - имеет в себе плод Духа Святого - "доброту и праведность (основанную на истине - Слове Божьем) и ИСТИНУ" (Еф.5:9). Послушание истине (Слову Божьему) - главное качество, отличающее христианина, рождённого свыше, водимого Духом Святым: "Бог дал Духа Святого повинующимся Ему" (Деян.5:32).

Если в поступках и словах человека (церкви):

1. Клевета (бездоказательные обвинения), злословие... - http://christforum.info/forum/index.php?s=...post&p=7176
2. Идолопоклонство (почитание икон, статуй...) - http://christforum.info/forum/index.php?s=...post&p=6843
3. Массовые убийства сограждан (не покоряющихся церкви) - http://christforum.info/forum/index.php?s=...post&p=7109
4. Надругательства над телами умерших (вандализм - "почитание" частей тел на церковных собраниях) - http://christforum.info/forum/index.php?s=...post&p=7026
5. Ересь (небиблейские учения) - http://christforum.info/forum/index.php?s=...post&p=6954
6. ГОСУДАРСТВЕННОЕ заведение, учреждённое императором Константином в 325 году (в то время, как Иисус родился в хлеву, и был убит [и большинство Его учеников] ГОСУДАРСТВЕННОЙ синагогой...) - http://christforum.info/forum/index.php?s=...post&p=7110
И т. д.

То в этой церкви правят «волки в овечьей одежде» (Мф.7:15). Убегай от них (Ин.10:5), иначе дьявол, через этих волков сожрёт тебя (погубит, утащит в ад) (Ин.10:10). «Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому невеликое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их (погибель) будет - по делам их» (2Кор.11:13-15).

И не бойся присоединиться к двум или трём людям, ходящим в истине, проповедующим БИБЛЕЙСКИЕ учения, потому что «где двое или трое (Его учеников) собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф.18:20).

Сообщение отредактировал благовестник - 22.5.2008, 2:08

Вот видите. Он настолько ослеплен в прелести. что даже не видит, что это написано о нем.

Мне тоже бы хотелось вас понять, правда! Но давайте, предоставим Богу решать, кто достоин, а кто нет. Мы ведь не на суде "святой иквизиции"! Давайте, не будем осуждать никого, ведь только Бог знает человеческое сердце и что его наполняет. В Библии написано: "я веровал, и потому говорил..."; "От избытка сердца говорят уста"...

Достоин чего? Быть Церковью? Вы вообще-то о чем?

Я о Церкви Бога. А Вы о чем? Или Вы думаете, что Бог в отличие от Вас не знает что такое Его Церковь? Он еще будет размышлять с Вами советуясь?

Вы что-то имеете против инквизиции? И только не нужно излагать мне бредовые мифы в стиле "благовестника". Если имеете факты... послушаем...

Ортодокс, у тебя коробки пустые не найдутся? Если есть, пришли. А то у меня ордена и медали уже некуда складывать! "Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас" (Мф.5:11,12)

"Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его" (Прит.27:22)