В Писании сказано: "Дом Мой будет домом молитвы",
Церковь


Церковь есть тело, глава которого
Христос – 1 Кор. 12, 27. Ефес. 1, 22-23; 4, 16. Кол. 1, 18. Евр. 3, 6.
Христос есть краеугольный камень Церкви –
1 Петр. 2, 4-8. Ефес. 2, 18-22.
Христос и Его Церковь составляют одну плоть, одно тело
и один дух – 1 Кор. 6, 17; 12. 20-27. Ефес. 5, 30-32.
Церковь есть соединение всех верующи- Деян. 14 , 27; 20, 28. Рим.12, 4.5. Ефес 5, 25. Откр. 5, 9.
Христос искупил Церковь Своею Кровию – 1 Петр. 1, 18 – 19.

Наименование Церкви:

Собрание возлюбленных-Псал. 149, 1.
Стадо Христово-Иоан.10, 16.
Храм Божий-1 Кор. 3, 16.
Тело Христово-Ефес.1, 22. 23.
Жена Агнца-Откр. 19, 7; 21, 9.
Наследие Божие- Ис.19, 25.
Израиль Божий-Рим. 9, 6. Гал. 6, 16.
Нива Божия- 1 Кор. 3, 9.
Дом Божий- 1 Тим. 3, 15. Евр. 3, 6.
Дом духовный-1 Петр.2, 5.
Удел Господен-Втор.32, 9.
Град Божий- Псал.45, 5.
Сион- Псал. 2, 6; 131, 13. Ис. 49, 14,15.
.

Здравствуйте, bim!

По поводу приведённых указаний на места Писаний замечу следующие:
псалом 149: свидетьствует об Израиле, а не о церкви: к церкви его можно применять только по аналогии, но не более того;
Вторазаконие 32:9 прямо провозглашает Израиль наследственным уделом Всесильного и о "церкви язычников" речи там не идёт: возможно изпольщовать в качестве аналогии, но не более того;
В Псалме 2:6 речь идёт о том, что Йешуа Помазанник Всесильного над Сионом т.е. над Израилем и о церкви, опять же, здесь речи нет: в данном случае изпользование в качестве аналогии может привести к ошибочному взгляду на учение Писаний об Израиле и Церкви. Тоже самое относится и к псалму 131:13.
У пророка Исайи 49:14-15 Адонай обращается к Израилю и говорит о нём, а не о церкви
Термин "Израиль Божий" у апостола Павла определяет остаток Израиля, но никак не церквоь в целом.

А в остальном - согласен по существу вопроса

Скажите, а когда земная церковь успела стать женой Агнца?

7 Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.
8 И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых.
(Откр.19:7,8)

В этом месте Библии, говорится о будущих событиях, или об УЖЕ произошедших?

И главный вопрос: Церковь на земле это Невеста Агнца или уже Жена?

В период существования церквей,тоесть представительства Царства Божия на земле,Бог говорит о них символически,как о храме,Израиле,Иерусалиме,Иудее,Сионе,Ханаане,и всё нужно рассматривать в контексте всей Библии.Но,в любой церкви есть неспасённые Богом люди и спасённые,тоесть истинно верующие,которые названы в Библии невестой Христа,телом Христа и многими другими синонимами. Спасённых на много меньше чем неспасённых,примером есть церкви о которых написано во 2 и 3 главах Откровения.