Истина - это то, что невозможно опровергнуть.

Истину во Христе не могут опровергнуть: ни этот мир, ни его организации под именем Христа.

Истина - полнота познания от Бога происходящего в действительности, соответствующего действительности.
Истина - это правда о том, что есть в действительности и соответствует действительности.

Но ты же почему-то пытаешься ее опровергнуть и заменить своей ложью. Истина - это Сам Христос Господь Бог, а не какая-то теория твоего собственного изобретения.

разоблачение человека НЕ Божьего: http://christforum.net/ipb.html?s=&sho...ost&p=94135

Вот твоя истина - нечистивец трактор.



4:6. Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради
вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать
сверх того, что написано, и не превозносились
один перед другим.
Толкование мудрецов.
Список отцов Церкви - 19.
Особо почитаются Три великих святителя:
Василий Великий (Кесарийский) †379
Григорий Богослов (Назианзин) †389
Иоанн Златоуст †407
Толкование на 4. 6 ! послание к Коримфянам.
Свт. Иоанн Златоуст

Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим

Пока нужно было употреблять речь обличительную, (апостол) говорил прикровенно и беседовал с коринфянами так, как будто бы дело касалось его самого, – чтобы осуждающие, представляя достоинство лиц осуждаемых, не могли от обличений придти в гнев; а когда нужно было смягчить укоризну, тогда он оставляет переносную речь и, разоблачив прикровенное, показывает лица, скрывавшиеся под именами Павла и Аполлоса. Потому и говорит: «это, братия, приложил я к себе и Аполлосу». Как поступают с больными, когда например больное дитя упрямится и не хочет принимать лекарств, предлагаемых врачами, тогда ухаживающие за ним приглашают отца или наставника и просят их взять из рук врача лекарство и поднести к дитяти, чтобы оно из страха к ним приняло и успокоилось, – так и Павел, обличая коринфян за других, как осуждаемых, так и чрезмерно превозносимых, не открыл самых лиц их, но употребил в речи имя свое и Аполлосово, чтобы из уважения к этим именам они приняли врачевание; а когда приняли, тогда наконец и открыл, о ком идет речь. Это – не притворство, а снисхождение и предусмотрительность. Если бы он прямо сказал: вы осуждаете святых и достопочтенных мужей, то они оскорбились бы и не стали бы слушать; а теперь, когда он сказал: «для меня очень мало значит, как судите обо мне вы», и еще: «кто Павел? кто Аполлос?», то они скорее могли принять внушение. Потому он и сказал: «это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано», выражая этим, что если бы он прямо стал говорить о тех мужах, то они не научились бы тому, чему следовало научиться, и не приняли бы вразумления, оскорбившись сказанным. А теперь, из уважения к Павлу и его спутнику, они скоро приняли обличение. Что значит: «не мудрствовать сверх того, что написано»? В Писании сказано: «ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?» И еще: «не судите, да не судимы будете» (Мф.7:3, 1). Если мы соединены между собой и составляем одно, то мы не должны восставать друг против друга. Также сказано: «кто унижает себя, тот возвысится» (Мф.23:12); и еще: «кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою» (Мк.10:43–44). Вот что написано! «Чтобы вы… не превозносились один перед другим» (1Кор.4:6). Здесь он, оставив учителей, опять обличает учеников, потому что последние превозносили первых. Притом учители не скоро приняли бы такое внушение, потому что искали внешней славы и были ослеплены этой страстью; а ученики, не получая славы, но воздавая ее другим, скорее могли принять вразумление и были способнее своих начальников исцелиться от болезни. Действительно, и это – от гордости, когда кто, не имея ничего у себя, превозносится другим. Как превозносящийся чужим богатством делает это от гордости, так и превозносящийся чужой славой. Потому справедливо (апостол) называет это гордостью.

Когда в теле один член делается выше других, то это не что иное, как болезненная опухоль, так как один член не иначе может подняться выше другого, как от воспаления. Так и в теле Церкви кто гордится и превозносится, тот находится в болезненном состоянии, потому что он поднимается выше общего соразмерного положения, и следовательно подвергается болезненной опухоли. В теле это бывает тогда, когда накопляется какая-нибудь излишняя и вредная влага вместо обыкновенных питательных соков. Так и в душе рождается гордость, когда в нас входят чуждые помыслы. Видишь, как точно он выразился, сказав: не превозноситесь. Гордость есть как бы воспалительная опухоль, наполненная вредными соками. Впрочем, говоря это, он не запрещает оказывать почтение, но осуждает почтение, соединенное со вредом. Ты хочешь оказать почтение такому-то? Не препятствую; но только бы без вреда другому. Не для того нам даны учители, чтобы мы восставали друг против друга, но чтобы все соединялись друг с другом. Военачальник поставляется над войском для того, чтобы из отдельных членов составить одно тело; если же он станет производить в войске разделение, то он более враг, нежели военачальник.

http://bible.optina.ru/new:1kor:04:06

Толкование Простака сына Божьего. 4.6. 1. к Коримф.
Тема: Новый человек
Сообщения 267, 269.

http://christforum.net/topic17049s260.html

Эти горе - толкователи, христиан пустили на путь иудаизма, в болото.
Свт. Иоанн Златоуст
Свт. Феофан Затворник
Прп. Ефрем Сирин
Блаж. Феофилакт Болгарский
Лопухин А.П.
Вот на этом форуме, мной написано, это толкование 28 июля и до сих пор тишина.
Боятся высказываться, так как состоят в организациях.

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?p...&start=2760

Лучше через турбо оперу.

(простак @ 15.11.2013, 14:21) ПЕРСТЬ, ТЫ НЕ ИССЛЕДУЙ ПИСАНИЯ
(простак @ @ 2.11.2013, 0:34) хочется взять и уе..ть. Придурок б..ть.
(простак @ 6.5.2014, 9:05) Светлячок, Проклятая Сука ты!
(простак @ 15.10.2014, 1:20) Светлячок, сдохни и пусть тебя крысы сожрут.
(простак @ 6.5.2014, 5:56) Ты паскуда тракторист, сука ты и блять
(простак @ 1.5.2014, 2:03) Тракторист, сдохни!
(простак @ 1.11.2014, 21:06) Давид, Соломон, на херу Простак их всех видел!
(простак @ 15.7.2014, 14:10) Давид-убийца и развратник.
(простак @ 24.1.2015, 15:25) Соломон выблядок
(простак @ 2.4.2014, 19:04) Малахия пустозвон, лжепророк, и пустослов.
(простак @ 12.10.2014, 4:26) Забуть Исаию
(простак @ 6.7.2016, 23:00) пророк Исаия, является идолопоклонником
(простак @ 1.7.2016, 21:02) Иеримия - лжепророк.
(простак @ 24.1.2015, 15:25) Иезекииль, грязный лжепророк.
(простак @ 24.1.2015, 15:25) Иезикеиль, самозванец и лжепророк.
(простак @ 12.7.2014, 4:17) Откровение - ложь!
(простак @ 14.7.2014, 0:32) Откровения Иисуса Христа не существует!
(простак @ 13.7.2014, 4:38) Иоанн еврей самозванец с острова Патмос умалишённый
(простак @ 13.7.2014, 17:06) Откровение - фуфло.

По плодам их узнаете их.
(Матф.7:16)

Это истина?

Умное пророчество пророка Перстя.
ПИШЕТ:

За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас;
когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота.
Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня.
За то, что они возненавидели знание и не избрали [для себя] страха Господня,
не приняли совета моего, презрели все обличения мои;
за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.(Прит.1:26-31)

Вопрос к мудрому Перстю: В чем твой вопрос друг?


Ответ мудреца и пророка Перстя.

Это не вопрос, а пророчество, что будет с теми, кто носит одно из богохульных конфессиональных имен зверя.
Отступник Персть уже притчи извращенца, за пророчество пророков о Мессии от своего мудствования - попутал.

Уста сатаниста Перстя, изрыгают ЗЛО.

Сообщение отредактировал простак - 4.8.2016, 12:40

Это шо, истина?

Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли.
(Пс.146:6)

ПОМАЗАНИЕ

173. Интересно то, что в греческом про помазание Иисус упомянул один раз, и Иоанн — один раз. Иисус прочитал из Исаии 60:1 пророчество о Себе, говоря:
— «Дух Господа Бога на Мне. Он помазал (ехрисен - греч.) Меня благовествовать" (Лк 4:18) —
Иисус повелел Апостолам, говоря:
— «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари, 16 Кто будет веровать и погружаться, спасен будет, кто не будет веровать осужден будет» (Мк 16:15,16) —
Это значит, что всякий проповедующий Евангелие должен быть помазан Духом Святым.
А Апостол Иоанн сказал своим детям о помазании так:
— «Дети мои! Мы имеем Иисуса Христа, Праведника 20 Впрочем вы имеете помазание (хрисма - греч.) от Святого и знаете все. 27 Его помазание учит вас всему" (1Ин 2:1,20,27) —
а это значит, что все дети Пророка имеют в себе помазание, чтобы знать все.
При этом Иисус обещал, говоря:
— «Я помазал Царя Моего. 8 и дам народы в наследие тебе и пределы земли во владение тебе. 11 Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом 12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути" (Пс 2:6,8,11,12) —
Иисус сказал о Своем Царе, что вечное Евангелие имеет и благовествует один единственный сын Иисуса, говоря:
— «Побеждающий наследует все, и буду ему Богом и он будет Мне сыном» (От 21:7) —
— «он имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и расе, и языку и народу» (От 14:6) —
Господь обещал, что дал Иерусалиму одного единственного благовестника (Ис 41:27), и поэтому, кроме одного сына Иисуса, все прочие благовестники и евангелисты — это лжепророки.
И наконец, Иисус определил содержание Евангелия Царствия следующее:
— «Приидите ко Мне все, чтобы иметь жизнь" (Мф 11:28; Ин 5:40) —
А поэтому, как ни крути, но Помазанник и благовестник и Царь царей — это один сына Иисуса, пришедший сегодня найти веру на земле. Но при этом и все потомки Царя царей — это цари, посланные проповедовать Евангелие — так же помазаны. И таких помазаных царей будет уж точно не меньше 28-и на престоле и вокруг престола Агнца. И конечно же все Ангелы церквей — это цари помазанные проповедовать Евангелие о том, чтобы их церкви, которые есть воинства небесные, следовали за Царем царей (От 19:14) — и тогда Иисус Христос обещал, говоря:
— «и се Я с вами во все дни до скончания века" (Мф 28:20) —
— «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной во свидетельство всем народам и тогда придет конец» (Мф 24:14) —
Иисус предсказал еще от царя Давида, что все народы земли, и все цари и судьи земные, и все Конфессии Церкви и все Христианские пастыри и все Христиане всегда до самого конца не перестанут совещаться вместе и восставать против Господа Иисуса, и против Царя и Помазанника Его, говоря:
— «Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? 2 Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. 4 Живущий на небесах посмеется, Господь поиздевается над ними. 5 Тогда скажет им во гневе Своем, и яростью Своею приведет ив ужас: 6 «Я помазал Царя Моего 8 и дам народы в наследие тебе и пределы земли во владение тебе; 9 Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника» (Пс 2:1-9) —
— «Иисус сказал: некоторый человек высокого рода отправился в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться; 14 Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказавши: не хотим, чтобы он царствовал над нами. 15 И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел. 24 И сказал предстоящим: 27 Врагов же тех моих, которые не хотели, чтобы я царствовал нед ними, приведите сюда и избейте предо мною» (Лк 19:12-27) —
…............................................................