Конечно ответишь... на суде. Я старался убедить вас, чтобы вы не дотягивали до суда, но чтобы обратились к Господу Богу святых пророков пока не поздно, но по упорству вашему будет вам.

Я действительно не смог отвратить тебя от богов чужих к Богу живому, но только потому, что ты упорно не веришь. Однако близится время, когда мы со Словом Боижиим будем таких упорных, как ты, и твоих друзей язычников, крушить жезлами железными (От 2:26,27; 19:13,15). Надеюсь ты не сомневаешься, что наш Господь не забудет отомстить вам за ваши беззакония?
Близок час, но ты можешь не готовиться, а продолжать спать...

Священное Писание: И как человекам положено однажды умереть, а потом суд

Ну раз Священное Писание от тебя такое требует, то в дорый час, умирай и отправляйся на суд.

А я избрал слушать моего Господа Иисуса, а Он мне всегда говорит так:
"Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь".
(Иоан.5:24)

Так же сказано: не судите да не судимы будете, я видел здесь ты судишь а значит прав Бог сказавший:И как человекам положено однажды умереть, а потом суд

Кто бы говорил.
Это ты судишь. Это ты автор склоки, осуждения, обвинений и оскорблений.
Это ты изначально не согласен был со мной ни в чем, а поэтому ты первый начал выносить мне личные приговоры за мои высказывания.
Так что - это не я противился тебе, а это ты противился мне.
Я не противился твоим словам потому, что ты ничего не говоришь, ты ничего не предлагаешь, никуда не приглашаешь. И ты никуда никого не зовешь, потому что ты сам не имеешь понятия, куда нужно идти и что нужно делать.
Противящийся противится истине, а ты истину не знаешь, а поэтому ты истину и не говоришь.
А поскольку ты истину не говоришь, то тебе никто и не противится.
Это я истину говорю, а поэтому ты и возмутился, что тебе приходится выползать на свет (Ин 3:19-21), и вот поэтому ты и начал мне противиться.
Ты сидишь не месте, а я иду вперед за Господом, а поэтому для того, чтобы и ты пошел за Господом, тебе нужно проснуться подняться, заткнуться и пойти вместе со мной, но ты предпочитаешь лучше философствовать с язычниками подогревая седалище, чем стаптывать обувь благовествования. А поэтому тебя ломает необходимость согласиться с Господом и с Его словом.
Ты не хочешь согласиться со словом Божиим, потому что для этого тебе придется прекратить патякать бессмысленную муть, и тогда тебе придется начать движение за Христом по узкому пути и тогда тебе придется начать служить Ему (Ин 12:26).

И наконец скажу, что от Господа я получил личное разрешение судить, потому что, как и Господь судил, так и я сужу справедливо, и суд мой истинен есть. И я сужу внутренних (1Кор 5:12,13), а ты как бы изображаешь из себя брата.
А поскольку ты слову Божию не веришь, то я и говорю о тебе, что ты неверующий. Вот и весь мой суд.

Сообщение отредактировал yastreb - 19.8.2012, 7:03

Zevs

И разница межу нами в том, что я тебе говорю, чтобы ты поступал по слову Божию, а ты говоршь мне, чтобы я не судил тебя за то, что ты не будешь исполнять слово Божие.
Я как отец сообщаю тебе всю волю Божию (Деян 20:27), а ты как сын, который не идет работать в виноградник Отца, возмущаешься, что Отец недоволен твоим противлением.
Или ты думаешь, что отец не имеет от Бога права судить глупого сына.
Это сын не имеет права ни в чем укорять отца.
А поэтому я имею право судить всех, а ты не имеешь права судить меня.

Нет между нами разницу и ты читаешь Евангелия и я читаю, ты вспоминаешь Евангелие перед поступком на который у тебя есть выбор я делаю так же.


Брат ты пойми когда я пришел на форум и зашел в тему от меня ушла жена. я увидел как ты нанес оскорбление женщине и тут же вспомнилось: не судите да не судимы будете. Потом вспомнилось об увещевании брата своего. Потому как человек согрешающий не видит своего греха. Затем вспомнилось что Иисус Христос не осудил такую женщину а ты судишь. И скажи брат что мне делать если я знаю слова:Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. А согрешающий человек страдает с ним страдают и все члены.

Разница никогда не заключается в чтении Евангелия.
Разнича всегда заключается в реальном отношении друг к другу, которое выражается в словах, которые мы друг другу говорим.


Я не наносил оскорбление женщине, потому что никакой женищины, которая была бы взята в прелюбодеянии, передо мной не было тогда, но ее и по сей день нет.
Но, если бы даже она и была, и я еще более жестоко высказался ей в лицо, то и тогда мои слова были бы словами от Бога, а поэтому и тогда никто не мог бы прекословить мне и осуждать меня без того, чтобы не быть осужденным самому.

и потому ты называешь женщину которую ты не знаешь стервой.


Ты назвал Женщину творение Божие стервой. А других человеков хмырями они тоже Твари Божии.

Когда-то было так, что, если жена в постели позовет мужа последовать за чужими богами, то муж должен был немедленно отдать ее, чтобы ее побили камнями, причем муж должен был первый бросить на нее камень.
Сейчас все радуются, что закон Моисеев отменен, однако каждый задумывался о том, почему Бог установил в законе такие суровые наказания за преступления закона.
За что, например, Бог потопил все человеческое население планеты кроме восьми человек, которые спаслись в ковчеге.
Бог ведь предупреждал, что отомстит сынам Божиим за то, что они пренебрегают Духом Его.
Ну Бог отомстил, потопил всех, и поэтому Он какой? Не думаешь же ты, что Бог злой? Или ты боишься судить Бога, а меня судить ты значит не боишься?
Написано: "люта, как преисподняя ревность Моя", и еще написано: "лютый меч", и еще написано: "меч - это слово Божие".
Господь повелевает мне: "итак, будт ревностен".
Понимаешь ли ты. что я обязан ревновать лютой ревностью, я обязан направлять меч Господень на пролитие крови.
Понимаешь ли, что я должен слово Его заострить так, чтобы Его слово в моих устах стало лютым мечем, направляемым моей лютой ревностью для того, чтобы противников постигла участь преисподней.
Написано: "до ревности любит дух живущий в нас". Не думаешь же ты, что если Бог ревнивый настолько люто, что всех, в ком дух блуда, отправит в преисподнюю, то Он из-за этого злой?
А вы говорили мне. что я злой, что я сатана. А оказалось, я говорил то, что повелел мне Господь.
Осуждая меня за мою ревность вы осуждали Бога за Его ревность.
Ты недоумеваешь по поводу моих жестких высказываний, потому что ты не понимаешь, кто я такой, а главное ты не понимаешь Кто Такой Пославший меня.
Вы привыкли к Богу тихому распускающему слюни и сопли, и не ожидали, что Он ужасный, строгий и агрессивеный, т.е. воинственный.
Кроме меня ведь некому больше заявить вам, что Богу осточертели ваши беззакония, ваше пустословие и ваше неверие, и ваше противление. Он приготовился сломать вас. Так что тебе лучше было бы покориться Ему.

Итак, женщину эту знает Бога, а поэтому знаю и я. И если я назвал ее стервой, то только потому, что Господь так ее назвал.

Иисус называл фарисеев гробами наполненными всякой нечистотой.
Бог называл людей мерзостью и блевотиной.
Господь называл, как и неверную женщину, так и весь Израиль блудницей, т.е. блядью.
Господь назвал неверующих мертвецами.
Господь назвал собственную Церковь трупом.
Господь называл евреев пауками и ехиднами, т.е. гадюками.
Господь сделал так, что Ирода во время его речи изнутри съели черви.
Господь навел не филистимлян геморой
Господь сделал всех женщин филистимских фригидными.
Господь убил всех Египетских первенцев.
Так что если тебе не нравится слова "стерва" и "хмырь", то можешь выбрать то, что тебе больше подходит из выше приведенного списка.

То Иисус, а это всего лишь вы!!! обычный чилавек, ни больше ни меньше!!!
давайте заряжайте свое стандартное:
"Я не обычный человек, как вы тут все, я избранный!!!
А Вы все будете гореть в аду!!! За то что не слушали меня..."

Наконец-то тебе сказать нечего...
А я думал не дождусь.

Иисус Христос не называл так женщину застигнутую в прелюбодеянии но наоборот сказал: "Никто не осудил тебя?" - "Нет, Господи". - "И Я тебя не сужу. Иди и не греши больше"

Рад хоть чем-то порадовать Вас!!!
Ну я смарю и Вы не стали пророчествовать, по поводу, нас пропащих, и Вас избранного!!!
п.с.
Хотя, Выражение То Христос а это всего лишь вы!!! намекало что Вам не мешало бы хоть изредка, снимать воображаему корону
И по поводу Женщины, кстати да! Зацените как поступил Христос, и как Вы! И это с учетом того что Христос знал про нее все, а Вы нихрена не знаете про эту!!! А возомнили себя, что можете судить!!!

Ой, как хорошо то, что вас попустило, и вы больше в наглую не оскорбляете меня.
Поэтому есть надежда, что и в Иисуса Христа пославшего меня вы тоже поверите.

Не ты мне корону давал, а поэтому не перед тобой я буду ее снимать (От 4:10).
Не ты меня на свой престол посадил, а поэтому не перед тобой я с престола моего Господа буду вставать (От 3:21).
Сатане тоже бы хотелось, чтобы я перед ним снял мою корону и встал с престола Иисуса Христа, а поэтому ты достойный сын твоего отца.
А товй отец - диавол.

Нас попустило
А я и раньше Вас не оскорблял!!!
Разве что перечислил над чем Вам не мешало бы поработать..
Кто ж на правду обижаецца...



вот видите как благодаря нашим не сложным усилиям, Вы признали что маничка величия в вашей головешке имеет место быть!!!

п.с. вобщем оставляю это баловство!!! В жизни бреда итак хватает, чтоб читать ваш!!
Я прекращаю с Вами разговор!!!
Еще раз, искренне надеюсь что Вы пересмотрите свою Гордыню, и возвышение перед другими!!!
Удачи!

Баба з воза, кобыли лэгше.

Чего спорить? Человек просит о помощи!
Будем молиться с женой и братьями и сестрами о воле Бога в жизни этой семьи, независимо от того, что времени прошло немало.
Самое лучшее для каждого - воля Бога, любящего всех нелицеприятно( в отличии от нас)!!!!
Благословений всем!

Сообщение отредактировал emmanuil - 9.12.2012, 19:14

Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.
Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;
(1Кор.7)

и нашел я, что горче смерти женщина, потому что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее - оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею.
(Еккл.7:26)