Но, согласитесь, у каждого индивидуума она своя.

Канеша у каждого своя!!!
примерно так же как то что у каждого индивидуума свои атомы из которых состоят клетких их организмов!!! У каждого свои атомы кислорода например!!!

Сообщение отредактировал serejeni4ka - 15.2.2012, 11:31

Ну вааще ! Браво, serejeni4ka !
А имеют ли индивидуумы право на свой характер, интеллект и увлечения ?

Даже иногда говорят, что у кого-то её нет.

Но на самом деле она есть.

Видимо, опровергал кто-то недостаточно опытный, т.к. опровержение можно построить гораздо проще, а, главное, без слабых мест.
1. Первопричиной движения может быть бесконечное количество различных природных явлений, и оно не обязано обладать какими-либо божественными свойствами, равно как и нет повода такие свойства у него предполагать. БВ замечательно подходит, и, в отличии от божественных сущностей, имеет за собой доказательства существования в виде вполне конкретных физических явлений.
2. Аналогичное опровержение. Поводов предположить у явления-первоисточника божественных свойств не наблюдается. Опять же БВ тут выигрывает.
3. Само утверждение не вызывает доверия. Почему должно быть время без предметов? Необоснованное утверждение нет смысла даже оспаривать. Существующие космологические теории предлагают более обоснованные версии.
4. Совершенство является сугубо антропогенным термином. Всего лишь оценкой, не более, и не менее. Т.е. в реальности совершенства не существует, ему для существования строго необходим оценивающий. Т.е. делать какой-либо вывод о всей реальности и ее первопричины на основании такой объективно несуществующей вещи довольно самонадеяно, эгоистично, да и глупо.
5. Тут ясно видна ошибка в рассуждениях, опять таки вызванная злоупотреблением субъективными оценками и недостаточностью научного знания того времени. Если для кого-то что-либо выглядит сотворенным, это совсем не значит, что оно в принципе так выглядит, и тем более не значит, что оно сотворено. А облик предметов, в том числе и организмов, замечательно можно объяснить гораздо правдоподобнее в наше время.
Довольно эгоцентричным товарищем был этот Фома, что послужило причиной достаточно большого количества грубых ошибок в рассуждениях. Даже для того времени грубых, кстати. Но, учитывая его стесненность одной единственной парадигмой, а также ее специфику, это легко можно понять.