Каждый из нас наверное слышал о случаях, когда человек ради земного счастья готов продать душу лукавому.
Есть люди, которые считают, что они не достойны таких страданий, каким подверглись. А лукавый тут как тут, и так и шепчет: - вот какая несправедливость, но ты не отчаивайся, я помогу тебе, только отдай мне взамен душу.
А теперь подумаем, зачем ему именно душа?
А затем, что в душе сокрыта сила, которая из-за наших частых ошибок и обращается против нас. К этим ошибкам годами нас лукавый и вёл, чтобы потом придти и забрать её, внушая нам о её бесполезности. Но стоит ли ради нескольких лет земной жизни уподобляться Исаву, продавшему своё первородство за кушанье из чечевицы? Зачем верить, что добиться счастья возможно только неправдой и нарушением слова Божьего, тем самым отдавая силу лукавому? Ведь мы, поэтому болеем и страдаем, что слушаемся лукавого и отдаём ему свою силу, признавая его превосходство. Но если его не слушать и противостать ему, то он ничто, в нём можно найти слабинку, и он убежит:
Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас(Иак.4:7).
Иногда лукавый доводит человека до такого отчаяния, что он готов покончить с собой. Главное убедить человека, что счастье в чём угодно только не в Господе. От таких людей лукавому легко забрать душу, он просто говорит: - покончи с собой и страдания прекратятся. Но страдания прекращаются, когда человек осознаёт, что счастье только в Господе и за счастьем не надо гоняться, оно в нас. Оно изумруд, жемчужина, сокровище – это Господь Бог, Который есть любовь, любовь способная творить чудеса. Её слушаться – обрести всё. Любовь думает иначе, она твердит, что счастье и жизнь не в материальной истине, а в духовной, потому что отнять и разрушить её невозможно.
Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь(Ин.6:63).
В подтверждение этих слов смотрим (Лк.5:5,6):
Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.
Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.
Вот яркий пример того, что может праведный перед Богом.
Теперь ещё один пример, как лукавый страстно желает властвовать, предлагая взамен тленное:
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему(Мф.4:8-11).
Итак, лукавый пытался предложить Иисусу царства земные, а взамен, чтобы Иисус поклонился ему. Как видим, лукавый вовсе не ценит материальное, он готов отдать всё ради того, чтобы завладеть духовным. Вот, что он ценит, а мы часто оцениваем выше материальное, нежели духовное. Но дух животворит, поэтому духовность ценнее всего. Итак, будем ценить то духовное, которым наделил нас Господь и беречь, потому что оно бесценное и вечное, и ничто тленное не может сравниться с ним.
Зачем стремиться за материальным? Знаем богатых людей, у них много денег, но они не могут съесть более нежели могут, они не могут кататься одновременно на двух автомобилях, и на вертолётах побаиваются часто летать, а вдруг случится что? Из-за большого количества денег, они не могут их подержать даже в руках, и вынуждены хранить их в банках, которые нередко становятся банкротами. В результате они просто знают, что у них есть много денег. Так каждый может представить себе, что у него много всего. Так зачем стремиться за материальным, лучше за духовным, способным творить чудеса. У кого духовность рождается от духовности, тот счастлив, ему не надо материального, чтобы приумножить духовность.
Когда лукавый убеждает, что счастье в материальном, и просит взамен душу, то он не говорит, что душа уже не будет радоваться, потому что он её заберёт. То есть он как раз радость и хочет забрать. Но кто осознал это, у того не могут отнять радости(Ин.16:22), и тот скажет: - спасибо Тебе Господи за бесценный дар, который ты посеял в сердце моём.

Гораздо хуже. когда человек пытается доказать, что Божие благословение непременно означает земное счастье. О сторонниках ттак наз. "Евангелия процветания" слышали?

Нет, впервые слышу. А такое утверждение, что Божие благословение означает земное счастье - это очередная путаница, чтобы сбить с пути ищущих Господа.

Сообщение отредактировал Elios - 16.10.2009, 0:27