У меня был кот Тимка, и я заметил, что он пытался съесть цыплят. Я сразу понял, что он будет есть и соседних, из-за чего его могут убить. Взяв цыпленка в руку, я позвал Тимку и протянул ему его. Как только онзахотел его схватить, я достаточно сильно ударил его, и снова позвал, протянув ему цыплёнка. Тимка уже более медленно подошёл к цыплёнку, и я снова егоударил. После этого случая, цыплят он обходил на расстоянии 5 м. Теперь я былспокоен, потому что знал, что он мог бы серьёзно пострадать, а то и вовсе погибнуть от рук соседей, но теперь этого не случится. Так и было, этот урок ему пошёл на пользу.

Объяснить Тимке словами я не мог, пришлось применить такой способ, но лучше я его немножко наказал, чем это могли бы сделать другие.

 

Вот примерно так случается и с нами, когда Господь видит,что мы делаем ошибки, и не прислушиваемся к Его словам и не верим в их силу. Господь обязательно наказывает нас, если видит, что мы на пороге большой ошибки. Но мы часто не понимаем этого и упорствуем Ему, из-за чего всё-таки попадаем в крупные неприятности, и естественно думаем, что виной этому именноГосподь. Ведь многие из нас не раз думали: - почему Господи, Ты допустил такие страдания? Где Ты был? И не понимаем, что Господь неоднократно препятствовал этим страданиям, звал нас к Себе через Библию, через проповедующих Евангелие, спасал в таких ситуациях, что казалось выхода больше нет, согревал сердце Своей любовью, но мы не слушали и были подобны лошадке, привлечённой волком, чтобы поиграть. Но игра эта была лишь поводом, чтобы отвлечь от стада. Хорошо если мы далеко не уходили и успевали спастись, укрывшись в защите Божьей.

Сообщение отредактировал Elios - 11.10.2009, 21:22

Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его. (Прит.19-18)
Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей. (Прит.29-17)

Это относится в равной степени и к рекомендации родителям как следует поступать с детьми и к тому,как Сам Господь поступает с нами.

Аминь брат, Господь наша жизнь, наше упование и тех, которые ищут Его.

Скажите, а вот Бог Он Сам Лично наказывает? Или там через своих ангелов?

Наказание происходит по воле Божией.

Естественно, что не против! Но кто наказывает? Откуда наказание? Наказание - это нечто деструктивное, разрушение, а Бог - Создатель, Творец, но не разрушитель!

Смахивает на словоблудие.

Анатолий
Не понял, в чем? Может я не совсем ясно выразился? Тогда покажи где, я попробую объяснить, что я имел в виду... А так это просто голословные обвинения...

В том ,что слова "наказание" и "разрушение" отнюдь не синонимы.Наказание применяется к преступникам в качестве меры воздействия на них,чтобы заставить отвернуть от порочных путей.При чём тут разрушение?

Хорошо приведите любой пример наказания, а я попытаюсь показать, где разрушение...

Правильно подметил Анатолий! Своё словоблудие RomKa75 особенно явно проявил в теме
Разоблачение еретического учения «Адвентистов седьмого дня»
Не поддавайтесь на провокации троллей и словоблудов.

Иона пробыл во чреве кита три дня и три ночи за то, что не хотел идти в Ниневию по велению Божьему. В результате Иона повиновался Господу и проповедовал в Ниневии, а они в свою очередь покаялись перед Богом:


И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена!
И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого.
Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле,
и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили,
и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих.
Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем'.
И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел (Иона 3:4-10).

И где здесь разрушение RomKa?

Если ты про Ниневию, то наказания не последовало!
А вот Садом и Гомора совсем другое дело!

Господь отходит от тех, кто не хочет быть с ним, и попускает случиться наказанию.
Иногда попускает случиться несчастью не для наказания, а для испытания на прочность, как это было с Иовом.

Да, верно. Наказание от слова наказ, то есть по церковнославянски - урок. То еесть наказание есть вразумление.


С детьми - тут осторожнее надо бть, и мудрость иметь... а то некоторые сектанты, в частности СИ, этой цитатой оправдывают жестокость с детьми (читала о таких случаях).

 
Как не последовало? Иона был наказан заключением во чреве кита, из-за чего он покаялся, взмолился и послушался Господа, что и отвратило разрушение Ниневии. Итак, малым наказанием спаслись многие. 
А с Содомом и Гоморой, не предупеждал ли Господь неоднократно о грядущем наказании? По-твоему Он должен спокойно наблюдать как уничтожает брат брата? Но поскольку Его не хотели слушать, то наказание это послужило уроком для других. Наверняка Ниневитяне знали об участи жителей Содомы и Гоморы.

Сообщение отредактировал Elios - 16.10.2009, 0:21

-аминь, с нами (тем более во Христе) ничего случайно не бывает, но всё по воле Божией, и всё нам в назидание